"Los cinco ensayos aquí reunidos refieren a procesos cuyos protagonistas se vieron involucrados en una dinámica parecida: la de moverse. De allí los títulos que llevan: Cruzar fronteras, Caminar por tierras mayas, Navegar en río revuelto, Montear en la selva, Explorar terreno virgen. Corresponden a cinco evidencias que despertaron en su momento el interés del autor: la situación periférica de Chiapas y sus habitantes, primero en el Reino de Guatemala, después en la Republica de México; la persistencia, en las etnias mayas de la región, de la memoria comunitaria, tanto ritual como oral; la tenencia de la tierra como principal factor de conflicto en el mundo rural chiapaneco; la combinación del mal gobierno, degradación ecológica y marginación social que ha convertido a Chiapas en el estado más pobre del país; la capacidad que tiene la población indígena de Chiapas para aceptar nuevas creencias religiosas y adaptarlas a sus necesidades."
"Estas temáticas han sido abordadas a través de cinco casos: la manera fortuita en que la provincia de Chiapa entró en el ámbito geopolítico centroamericano, debido a una disputa que dos grupos de conquistadores tuvieron en los años 1528-1530; la manera muy particular en que las comunidades de habla tzeltal recuerdan la rebelión que sus antepasados hicieron en el año 1712 contra el gobierno colonial español; la manera excepcional en que los naturales de Teopisca preservaron su identidad al abandonar, en 1868, su terruño y fundar un nuevo pueblo en tierras que supieron defender exitosamente contra el cerco de las fincas aledañas; la manera errática en que el gobierno y la sociedad civil actuaron, en la Selva Lacandona, a partir de la creación, en 1978, de la Reserva de la Biosfera Montes Azules; la manera insólita en que los tzeltales asimilaron la evangelización católica llevada a cabo por misioneros jesuitas en la segunda mitad del siglo XX."
CAMINO DEL MAYAB. CINCO INCURSIONES EN EL PASADO DE CHIAPAS
JAN DE VOS


